从《在海上等你》看两性之间纯友谊的可能

2020-06-17
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从《在海上等你》看两性之间纯友谊的可能

《在海上等你》叙述一对同期调到分公司的男女新人,在职场上相互砥砺又各分东西后,男方意外死亡,女方依约暗中破坏他的电脑硬碟、为其保存秘密的一段情谊。丝山秋子的芥川赏得奖作,算是近代日本难得打破男女关係,描绘纯友谊可能性的作品,被视为开放女性平等工作后,改变文学中两性关係的里程。

丝山本人是雇佣均等法实施后第一代职场上的女性营业员(一般来说女性都从事行政庶务工作,不做经营业务),这种女性工作者在仍以男性为主的职场上必须是去性别的(中性的),才能赢同事与客户的信任。她笔下的女主角们大抵也是有类似工作能力的女性上班族,在这样性别符号被削减的前提下,佐以「同事」这个比朋友还远的距离,成就其作品中「纯友谊」的可能,未免令人有点遗憾,这是我看完的想法。不过它仍然给我们一个合理的假设,来重新看待两性关係。

男女之间到底有没有纯友谊呢?男性朋友们多半抱持不相信的态度,但女性却不见得。这更让我好奇人们对性别的想像与认知或者描述时,究竟有什幺文化上的变因影响我们对这个议题的看法。在这之前,我们可能得先釐清两性间的吸引力準则。人们的确很容易被聊得来或外型亮丽的异性吸引、进而想交往,但绝大部分的人并不会对自己的兄弟姊妹、父母孩子产生情慾。「对异性发情」是我们根深柢固被教育的观念及本能,一般来说没有意外的话,我们都会遵循「男人」或「女人」所代表的性意义符码去认知眼前的对象。

既然同样是异性,为何对亲人不会发情,对陌生人就会呢?又为什幺在近亲通婚的古代没有这问题?显然是否发情的决定因素,并不完全在于「性别」,同时要考量我们对对象贴上的符号,及其定义。性别是一种符号,亲属也是。「亲人」与人伦的观念,打从我们出生就被不断教育是不可逾越、不可产生情慾的存在,否则是一种严重的背德。所以在我们面对亲人时,即便彼此相互了解、心灵契合,也会因为「亲人」这个符码优先于「异性」符码,本能压抑或者撇除对直属亲人的性渴望。至于没有这个符码的对象,则会以「男人」或「女人」去认知。这两个词的背后同时带有我们对两性刻板印象的要求,愈是符合这个性别特质的人,愈具有魅力资产,也愈能激起性意识/本能。

严格说起来,这并不完全是与生俱来的能力。虽然生物会因贺尔蒙作祟自然与异性交配,但是高度智慧并且追求更多契合条件的人类相对複杂许多。性虽然能够与感情分离,我们却期待性灵契合的瞬间,而对于挑选对象,更多的是文化上的训练促成(比如对什幺类型特质有反应),只是人们大多仍误以为是种本能,而且过于简化地以异性相吸来看待。男人对纯友谊的相信远低于女人,正可以解释影响两性情爱观的是文化问题。

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